七璜連珠組玉佩，它出土于陜西韓城梁帶村一座春秋大墓中。它全長105厘米，出土時從墓主人的頸部遺址垂到膝蓋處。七璜連珠組玉佩由一件圓形玉佩，七件玉璜和727棵瑪瑙珠串聯而成。圓形玉佩上刻有一條銜尾盤龍，龍口張開，銜住龍尾，龍身裝飾卷云紋，展現出一種粗狂雄渾之美。7件呈半圓形的玉璜自上而下按照大小順序排列，最上端的大璜中央為線條流暢的“臣”字眼，兩旁雕刻有龍體和龍尾，龍體用羽紋裝飾。接下來的四件御璜均為素面，沒有雕刻任何紋飾。最下端的兩件玉璜是七璜中最精美的，他們質地為白玉，龍身上雕刻龍鱗和羽紋，琢玉工藝令人贊嘆。這件精美的七璜連珠組玉佩是以圓形玉佩為結合點，下面有兩串桔紅色瑪瑙珠與第一件玉璜相連接，而第一件玉璜與第七件玉璜之間均由瑪瑙珠相連，整件組玉佩組合完成，制作精良，串系勻稱講究，稱得上是中國古代玉器中的精品。

明代銅鏡，我認為明代，鑒定是清代，就當清代賣，品相如圖，圖片拍攝清楚，做工精致規整，銹色自然，線條流暢，

在中國西周和春秋戰國時期，組玉佩的長短和結構的復雜程度是區分佩戴者身份和地位的重要標志，能夠擁有七璜聯珠玉佩的人地位相當高。從此墓中出土了物件青銅鼎和四件青銅簋，這表明墓主人生前的地位僅次于諸侯王。青銅鼎上鑄有“仲姜作為桓公尊鼎”的銘文，銘文的意思是仲姜為祭祀她的丈夫桓公而鑄造了青銅鼎，故此墓主人名叫仲姜，她是芮國國君芮桓公的夫人。

從相關史料中得知，仲姜的父親曾是姜姓諸侯國的一代國君。姜姓諸侯國有四個——齊國、許國、申國和呂國。芮國是一個小諸侯國，國君出于政治上的考慮就與當時某一強盛的姜姓諸侯國聯姻，仲姜嫁到芮國后自然享有極高的地位。根據《左轉.桓公》記載，仲姜嫁到芮國改為芮姜，看不慣兒子身為國君卻不思進取，花天酒地，寵信小人，于是便把自己的兒子芮伯趕出國，芮伯只得暫住魏國。在這第二年，秦國聽說芮國無國君，便乘機來攻打，但在仲姜的領導下芮國打敗秦國。秦國不甘心失敗，聯合周王室攻打魏國，擄走了芮伯。秦國以芮伯來要挾芮國，但仲姜始終以國家為重，沒有向秦國屈服。六年后，一無所獲的秦國只得把芮伯放了。從這可以看出在仲姜掌權的這段時間里，芮國比較強大。由此可見仲姜是一位坡據政治和軍事頭腦的女性，在芮國人的心目中擁有很高的地位。像這樣大的七璜連珠組玉佩作為仲姜的陪葬品，不僅是仲姜高貴身份的象征，也反映出出她對芮國所作出的杰出貢獻。

已評級 全品范疇

七璜連珠組玉佩中的璜，是一種弧形玉器，是古人模仿彩虹的形狀琢制出的。古籍中有“半壁曰璜”的記載，玉璧的一般稱為璜。但多數璜的外形只是玉璧的三分之一，甚至有的只有四分之一，只有少數接近二分之一。璜是中國最古老的玉器之一，早期的玉璜一般為窄條形，后來才逐漸形成弧形的固定形制。大型的玉璜是祭司的禮器，中小型的才是人們佩戴的。玉璜以組玉佩的形式出現在中國西周時期，當時上流社會非常流行戴組玉佩。貴族去世后，生者會將玉璜組玉佩掛在死者的胸腹部，以體現死者的地位和財富。叢考古發現來看，墓主人身份越高，所佩戴的玉璜組玉佩結構越復雜，長度越長。今天看來長即膝蓋的玉璜組玉佩有礙行動，但在西周和春秋時期，貴族們卻以步態來來體現自己的尊貴身份，身份越高，步子越小，走的越慢。

這件七璜連珠組玉佩不僅僅是仲姜高貴身份的象征，它也見證了芮國在仲姜的治理下擁有了比肩秦國的實力。因為仲姜在芮國的崇高地位和其對國家的杰出貢獻，她的隨葬品中出現七璜連珠組玉佩就不足為奇了。

已經保真，器身沒有修復，手臂焊接，是乾隆嘉慶時期多倫地區的特點，可以查閱資料，平臺認為是修復，乾嘉時期阿彌陀佛，錘揲工藝。開門老